"Queridos filhos, neste tempo de Graça, desejo ver os vossos rostos transformados na oração. Vós estais tão inundados de preocupações terrenas que nem sentis que a Primavera está à vossa porta. Filhinhos, vós sois convidados à penitência e à oração. Como a natureza luta no silêncio pela vida nova, também vós sois convidados a vos abrirdes na oração a Deus, na qual encontrareis a paz e o calor do Sol da Primavera nos vossos corações. Obrigada por terem correspondido ao Meu Apelo."
25/02/2020
19/02/2020
OS SETE PAI NOSSO, AVE MARIA E GLÓRIA AO PAI É UMA TRADIÇÃO EM MEDJUGORJE
Essa oração já era uma tradição na vila de Medjugorje. Nos primeiros dias das aparições, a avó de um dos videntes sugeriu-lhes rezar na hora da aparição, pois, se fosse o demônio, fugiria. Assim, quando Nossa Senhora chegava, eles estavam rezando. Essas orações já eram rezadas pelos idosos do lugar, em honra das 7 dores de Nossa Senhora. Depois, Ela pediu no início, também, a reza do Creio, sua oração preferida.
Vicka diz que, quando começa a rezar o Creio, Nossa Senhora não pára de sorrir e nunca A vê tão feliz como quando durante essa oração. Nossa Senhora ensinou que se rezasse os 5 primeiros Pai-Nossos, Aves e Glórias em honra das chagas das mãos, dos pés e do peito de Jesus. O 6º, pelo Papa e o 7º, pedindo o Espírito Santo para nós, para nossas famílias e para o mundo inteiro.
A oração salva, traz alegria e é ocasião de festa. A convite de Nossa Senhora, as pessoas começaram a rezar, gradual e humildemente. De início, com orações simples: Creio, 7 Pai-Nossos, Aves e Glórias.
18/02/2020
NOSSA SENHORA DIZ QUE CRIANÇAS ABORTADAS ESTÃO COM ELA
A inocência dos visionários de Medjugorje
A irmã Emmanuelle foi uma das primeiras a acreditar e apoiar os visionários de Medjugorje. Em seu livro 'Medjugorje: o triunfo do coração', revelou como durante as primeiras aparições os visionários viviam longe dos horrores do mundo . Na aldeia na fronteira entre a Bósnia e a Croácia, de fato, vivia uma vida rural, longe das modas, atrocidades e teorias que se espalharam no Ocidente e nas grandes cidades. Somente depois que Madonna lhe mostrou algumas fotos eles entenderam o que era um aborto, um estupro, um assassinato.
Discurso ligeiramente diferente para Mirjana, que durante sua infância foi forçada a deixar sua cidade natal para ir a Sarajevo. De fato, os pais tiveram que procurar emprego e o visionário cresceu em um ambiente menos intocado. A primeira vez que ela entrou em contato com o conceito de aborto foi quando, na classe, um de seus colegas lhe disse: " Vou fazer um aborto esta tarde, depois de ir a um concerto ". Instintivamente, o visionário deu um tapa em seu parceiro e só depois desse episódio Nossa Senhora contou a ela sobre o término da gravidez.
Mirjana: "Crianças abortadas estão com a Madonna"
A irmã Emmanuel perguntou a Mirjana o que o Gospa havia dito a ela sobre ela e ela respondeu: “Ele me disse que eu só podia mudar essas pessoas com o meu exemplo e minha oração. Eu entendi que não precisava pregar ou ficar com raiva ". Posteriormente, enquanto o visionário continuava a contar à Virgem Maria histórias de meninas que recorriam ao aborto, ela decidiu explicar por que não deveria julgá-las: “Ela me disse para não julgar ninguém, a não ser amá-las e orar pela reconciliação. com Deus. Ele também me disse que o pai e a mãe da criança abortada terão muito a sofrer ".
Enquanto Gospa lhe dizia essas coisas, ela começou a chorar pensando no sofrimento que esses pais tinham que sentir e no fim daquelas vidas. Então ele acrescentou: “O aborto é um grande pecado, porque está matando . Deus perdoa todos os pecados, mas por isso, em particular, ele pede que o pai e a mãe façam uma grande penitência ". Finalmente, ele disse a ela para não se preocupar com as almas das crianças abortadas porque "eu estou com ela". De fato, não é coincidência que todos os anos dezenas de pais venham a Medjugorje que decidiram recusar essas vidas para se reconciliarem com eles.
17/02/2020
A ROSA DO BOLO QUE NOSSA SENHORA LEVOU PRO CÉU
A vidente Marija nos conta:
Nossa Senhora, uma vez, disse que poderíamos celebrar o aniversário dela e, como grupo de oração, pedimos um bolo grande, e nós o trouxemos para cima de Krizevac, a Montanha da Cruz, às onze horas da noite, quando Nossa Senhora disse Ela apareceria. Você pode nos imaginar carregando esse bolo, escalando a colina durante esta longa caminhada de quarenta e cinco minutos. Mas nós o fizemos com grande alegria. E no momento da aparição, cantamos Feliz Aniversário para Nossa Senhora.
Nós criamos esse bolo com muitas rosas feitas de açúcar, e até tivemos a ideia de tomar uma dessas rosas e oferecer a Nossa Senhora. E Nossa Senhora tomou essa rosa e a levou com ela. Nós dissemos que é impossível que Nossa Senhora a levasse de volta ao Paraíso essa rosa. No dia seguinte, no início da manhã, subimos a colina para ver se podíamos ver a rosa em qualquer lugar. Mas a rosa não estava lá, e nós estávamos cheios de alegria em nossos corações. Nós também comemos o bolo, era muito grande, no final da aparição e no final de todas as orações, e devo dizer que o bolo era muito bom, porque naquele momento estávamos cansados e com fome, e ficamos alegres .
A IMAGEM QUE BRILHA NA CASA DA VIDENTE VICKA EM MEDJUGORJE
Entrevista da Vidente Vicka sobre os ultimos acontecimentos.
jornalista: Marijan Sivrić – vecernji-list
Conversamos com a vidente Vicka Ivankovic Mijatovic, no dia 25 de setembro, sobre a luminosidade da imagem de Nossa Senhora, razão pela qual milhares de peregrinos, desde 23 de setembro, à noite, se reúnem na casa onde Vicka nasceu em Bijakovic (Medjugorje).
A Vidente Vicka Ivankovic Mijatovc deu ontem seu testemunho no pavilhão João Paulo II e também na Irmã Cornélia, no vilarejo de Vionica, pertencente à paróquia de Medjugorje. Falou sobre as aparições de Nossa Senhora e seus encontros diários com a Rainha da Paz, participaram cerca de 3 mil italianos, americanos, ingleses, irlandeses, alemães, poloneses, checos, húngaros, ucranianos, romenos, franceses... Antes de se dirigir aos peregrinos, deu uma entrevista exclusiva ao jornal croata Vecernji List.
Como você interpreta que, na casa onde nasceu, iluminou-se a Imagem de Nossa Senhora?
Há trinta anos atrás, essa imagem veio de Lourdes. Um grupo de peregrinos, com amor em seus corações, me trouxe como presente de Nossa Senhora de Lourdes. Essa imagem foi colocada no quarto das aparições. Várias vezes, Nossa Senhora apareceu próxima a essa estátua. Nesses trinta anos, desde que ela foi trazida para cá, nunca se iluminou. Diante dela eu sempre rezei. Esta luz é totalmente diferente da que prenúncia a chegada de Nossa Senhora antes da aparição, quando a luz aparece por três vezes e é realmente especial.
Você já esteve em sua casa de nascimento desde que isso começou?
Estava em viagem e não fui ao quarto, mas me disseram que a imagem de Nossa Senhora se iluminou. Por trinta e dois anos, Nossa Senhora brilha com todo o seu brilho em Medjugorje. Ela está presente aqui viva. Presente com seu vivo brilho. E Nossa Senhora vê que em nosso tempo de trevas, de escuridão é necessário um pouco de luz. Penso que o homem não precisa ter medo da luz. Precisa apenas corrigir um pouco a sua consciência. As pessoas que esperam para poder entrar nesse quarto, precisam iluminar um pouco seus corações e reconhecer o que Nossa Senhora nos dá, pois, Nossa Senhora, várias vezes, disse que deu seus pequenos sinais, prenúncios, mas nós ficamos cegos e surdos para eles. Por isso, Nossa Senhora nos convida a rezarmos para que então, através da oração, reconheçamos aquilo que esta por vir.
Ontem você teve aparição de Nossa Senhora? Conversaram sobre a sua Imagem que se iluminou?
Não, não conversamos sobre isso. Acredito que, se for necessário Nossa Senhora irá falar.
Diante de algumas estimativas, pela sua casa, em dois dias, passaram cerca de 15.000 pessoas. Como você explica a razão pela qual essas pessoas todas desejam ver esse fenômeno?
O fato de as pessoas visitarem essa minha casa antiga, ( Vicka, casada, hoje reside em outra casa) não é nada incomum. Por ela já passou um mundo de gente, e isso, para mim, é uma alegria especial. Isso apenas comprova quão necessária é hoje para as pessoas a luz, quão necessária é a paz. Nossa Senhora somente com um pequeno brilho pode fazer muito. Para nós, é importante o quanto vamos aceitar e utilizar essa luz. Para todos recomendaria: olhemos pelo olhar de nossos corações para que essa pouca luz penetre neles. Porém, a luz sem a oração não pode penetrar. Por isso, Nossa Senhora nos encoraja para “de joelhos”, com o terço na mão, começarmos a rezar. Começarmos a rezar em nossas famílias. Aquilo que nos é dado é apenas um pequeno estímulo uma vez que nos distanciamos de tudo aquilo que ela nos dá. Nunca devemos colocar em primeiro lugar as coisas que não têm valor. Em primeiro lugar, devemos colocar Jesus, Seu Filho, pois ela diz: “Tantas graças que Ele me dá, tantas eu posso dar”, pois Nossa Senhora é apenas uma intercessora. Ela está em segundo lugar e, por isso, nos convida que, em nossas famílias, renovemos a oração. E a oração predileta é o Rosário.
14/02/2020
SÃO CIRILO E SÃO METÓDIO - 14 DE FEVEREIRO
SÃO CIRILO E SÃO METÓDIO
Metódio e Cirilo nasceram na Macedônia e foram irmãos unidos pelo sangue, pela fé, pela vocação apostólica. Metódio nasceu em 815 e Cirilo em 826. Metódio, ainda jovem, foi nomeado governador da província da Macedônia Inferior, onde estavam estabelecidos os eslavos. Cirilo, também ainda jovem, foi levado a estudar em Constantinopla, capital do então Império Bizantino, onde se formou. Mais tarde, lecionou filosofia e foi diplomata junto aos árabes.
Com trinta e oito anos, Metódio abandonou a carreira política e se tornou monge no mosteiro de Bósforo. Poucos anos depois seu irmão Cirilo também entrou para a vida monástica. A missão apostólica dos dois irmãos começou em 861, quando foram enviados numa missão de conversão dos povos eslavos.
São Cirilo criou um novo alfabeto eslavo e traduziu a Bíblia, a Missa, os rituais e ensinamentos cristãos. Assim o povo podia rezar, cantar e ler tudo em sua própria língua.
Na época, os textos sagrados só existiam em grego ou latim, não podiam ser traduzidos. A iniciativa dos monges Cirilo e Métódio gerou conflito com outros monges. Muitos religiosos ficaram contra o trabalho de Metódio e Cirilo. Os dois foram então chamados a Roma, onde conseguiram o apoio do Papa Adriano II, que abençoou pessoalmente os livros litúrgicos escritos em língua eslava.
Cirilo seria ordenado bispo, mas na viagem de volta de Roma acabou falecendo. O ano era 896 e Cirilo tinha apenas 42 anos de idade. Foi sepultado a 14 de fevereiro na Igreja de São Clemente, perto do Coliseu.
Metódio voltou para a missão e foi nomeado arcebispo de Panônia, com sede em Sirmio. Numa segunda viagem a Roma, em 885, acabou morrendo. Ambos foram proclamados patronos da Europa, ao lado de São Bento, pelo Papa João Paulo II em 1980.
Colaboração: Padre Evaldo César de Souza, CSsR
REFLEXÃO São Cirilo e Métodio nos mostram que o projeto de evangelização precisa de pessoas ousadas e criativas. O desejo de levar a mensagem de Jesus aos povos eslavos fez com que estes dois irmãos enfrentassem árduos desafios. Felizmente a ousadia deles gerou frutos para o bem da Igreja. Que o mesmo ardor missionário que alimentou a fé destes dois santos desperte nossa criatividade missionária para o bem do ser humano.
ORAÇÃO Deus Pai de bondade, iluminados pelo ideal missionário de São Cirilo e Metódio, sejamos também nós revestidos com a graça de levar aos homens e mulheres mais abandonados a mensagem de amor que brota do evangelho. Por Cristo nosso Senhor. Amém!
DESCRIÇÃO DE NOSSA SENHORA SEGUNDO OS VIDENTES EM MEDJUGORJE
DESCRIÇÃO DE NOSSA SENHORA SEGUNDO OS VIDENTES EM MEDJUGORJE
Numa entrevista concedida através de um questionário elaborado pelo Frei Janko Bubalo em Medjugorje, os videntes, exceto Jakov Colo, responderam estas perguntas para o Frei e para os peregrinos que tanto queriam saber como é Nossa Senhora em suas aparições.
1. Para começar, diga-me: qual é a altura da Nossa Senhora que você vê regularmente?
Cerca de 1.65 m – Da minha altura. (Vicka)
2. Ela tem aparência esbelta, magra ou ...?
Ela parece esbelta.
3. Quantos quilos ela parece pesar?
Cerca de 60 quilos.
4. Que idade ela parece ter?
De 18 a 20 anos de idade.
5. Quando ela está com o Menino Jesus, ela parece mais velha?
Ela aparece normal, sempre igual.
6. Quando Nossa Senhora está com você, ela sempre aparece de pé ou ...
Sempre de pé.
7. Sobre o quê ela fica de pé?
Sobre uma pequena nuvem.
8. De que cor é a nuvem?
A nuvem tem uma cor esbranquiçada.
9. Você já a viu ajoelhada?
Nunca! (Vicka, Iva, Ivanka ...)
10. Naturalmente sua Nossa Senhora também tem sua própria face. Como é o rosto dela, arredondado, longo, oval?
É longo, ovalado – normal.
11. De que cor é o rosto dela?
Normal – bem claro – tem as maças do rosto rosadas.
12. De que cor é a sua têmpora?
Normal – principalmente clara como seu rosto.
13. Que tipo de lábios Nossa Senhora tem – carnudos ou finos?
Normais – lindos – mais finos.
14. De que cor são seus lábios?
Avermelhados – cor natural.
15. Nossa Senhora tem alguma covinha, como nós normalmente temos?
Normalmente não – talvez um pouco, se ela sorri. (Mirjana).
16. Existe algum sorriso normalmente em seu semblante?
Talvez - talvez uma ternura impossível de descrever – existe um sorriso visível como se fosse sob sua pele (Vicka).
17. Qual a cor dos olhos de Nossa Senhora?
Os olhos são maravilhosos, claramente azuis (todos).
18. São olhos grandes ou ...?
Normais – talvez um pouquinho grandes. (Marija)
19. Como são os cílios dela?
Delicados – normais.
20. De que cor são os cílios dela?
Normais – sem cor especial.
21. São finos ou ...?
Comuns – normais.
22. Claro que Nossa Senhora tem um nariz. Como é: fino ou...?
Um nariz bonito e pequeno (Mirjana) – normal, em harmonia com o rosto dela. (Marija).
23. E as sobrancelhas de Nossa Senhora?
As sobrancelhas dela são finas, normais, de uma cor negra.
24. Como está sua Nossa Senhora vestida?
Vestida em uma roupa simples de mulher.
25. De que cor é o vestido dela?
O vestido dela é cinza – assim um cinza azulado (Mirjana).
26. O vestido é justo ou tem caimento solto?
Tem caimento solto.
27. Qual o comprimento do vestido dela?
Chega até a nuvenzinha onde ela fica, mescla-se com a nuvem.
28. E até que altura do pescoço?
Normal, até o início do pescoço.
29. Há alguma parte do pescoço de Nossa Senhora que esteja visível?
O pescoço dela é visível, mas nada do colo fica à vista.
30. Até onde vão as mangas dela?
Até os punhos.
31. O vestido de Nossa Senhora tem algum tipo de bainha?
Não, não tem.
32. Existe alguma coisa na cintura de Nossa Senhora?
Não, nada.
33. No corpo da Nossa Senhora que você vê, sua feminilidade é óbvia?
Claro que é! Mas nada de modo especial (Vicka).
34. Há alguma outra coisa em Nossa Senhora, além do vestido que você descreveu?
Ela tem um véu sobre a cabeça.
35. De que cor é o véu?
O véu é de cor branca.
36. Completamente branco ou ...?
Completamente branco.
37. O que o véu cobre?
Cobre a cabeça dela, cobre os ombros e todo o corpo das costas até os lados.
38. Até onde vai o véu?
Vai até à nuvenzinha, como o vestido.
39. Até onde cobre a frente?
Cobre pelas costas e pelos lados.
40. O véu é de material mais espesso do que o vestido de Nossa Senhora?
Não – parece com o vestido.
41. Há algum tipo de ornamento sobre ela?
Nenhum tipo de ornamento.
42. O véu tem algum tipo de acabamento?
Não. Nenhum
43. Nossa Senhora um algum tipo de ornamento?
Nenhum.
44. Por exemplo, na cabeça, ou em volta da cabeça?
Sim – ela tem uma coroa de estrelas sobre sua cabeça.
45. Há sempre estrelas em volta da cabeça dela?
Normalmente sim – sempre estão lá. (Vicka)
46. Por exemplo, quando ela aparece com Jesus?
Ela aparece do mesmo modo.
47. Quantas estrelas são?
Há doze estrelas.
48. De que cores são?
Douradas, de cor dourada.
49. Elas estão ligadas entre si por algo ?
Estão ligadas por algo - para ficar lá. (Vicka)
50. Vê se os cabelos de Nossa Senhora?
Vê se um pouco o seu cabelo.
51. Onde você pode ver?
Um pouco acima da testa dela - debaixo do véu - do lado esquerdo.
52. De que cor é?
Preto.
53. Alguma das orelhas de Nossa Senhora fica visível?
Não nunca.
54. Como?
Bem, o véu cobre as orelhas.
55. Para onde Nossa Senhora fica olhando na hora das aparições?
Normalmente ela fica olhando para nós, algumas vezes para outra coisa, quando nos esta mostrando.
56. Então, como ficam as mãos de Nossa Senhora?
Suas mãos ficam livres, relaxadas, estendidas.
57. Quando ela junta as mãos?
Quase nunca – talvez às vezes no “Glória ao Pai”.
58. Ela se move, faz gestos com suas mãos durante as aparições?
Ela não faz gestos, exceto quando nos mostra algo.
59. Para que lado viram as palmas da mão quando estão estendidas?
As palmas ficam geralmente relaxadas para cima – os dedos também.
60. As unhas dela ficam visíveis?
Ficam parcialmente visíveis.
61. Como são – de que cor?
Cor natural – unhas cortadas rente.
62. Você já viu as pernas de Nossa Senhora?
Não – nunca – o vestido dela sempre as cobre.
64. E para terminar, Nossa Senhora é realmente linda como você diz?
Bem, na verdade não falamos sobre isto quase nada – a beleza dela não pode ser descrita – não é nosso tipo de beleza – há algo celestial – algo divino – algo que somente veremos no Paraíso – e mesmo assim ate certo ponto.
13/02/2020
O QUE TEM ESCRITO NO PERGAMINHO DADO A MIRJANA SOLDO
Os 10 segredos do pergaminho de Medjugorje
Há 30 anos Medjugorje era uma desconhecida vila rural no interior da extinta Iugoslávia. As famílias, em sua maioria pobres, trabalhavam em suas plantações de tabaco e uva. As crianças e jovens trrabalhavam na lavoura e estudavam. Muitos deixavam a região para buscarem melhores oportunidades em outros países da Europa. Ninguém, jamais, elegeria Medjugorje como destino de uma viagem de férias. As famílias, católicas, carregavam uma história heróica de resistência de seus antepassados. E a geração daquela época, quando tudo começou, vivia oprimida pelo regime comunista.
Em Medjugorje não era costume se falar das aparições de Nossa Senhora em Fátima ou Lourdes ou outra. Tanto assim que vários videntes declaram que não sabiam que existiam aparições de Nossa Senhora.
O inicio das aparições deixou a todos perplexos: os próprios jovens ( eles viviam um misto de felicidade e perplexidade) , seus pais e familiares, o povo da Vila e redondezas, as autoridades da Igreja local e as autoridades administrativas e policiais da época, a medicina local e outras instâncias de autoridades cientifica.
No começo os próprios videntes tinham alguma dúvida. Vicka, orientada pela avó, levou água benta no terceiro dia, aspergiu a aparição e disse: 'Se és Nossa Senhora fica..senão vai embora!' Nossa Senhora apenas sorriu. Nos primeiros dias seus pais procuraram o padre local sem saber o que fazer. Diziam: "Padre, eu não sei o que fazer... meu filho diz que vê Nossa Senhora?" O padre alertava aos jovens que não se devia brincar com coisa tão séria. A polícia os levava para interrogar e para exames médicos psiquiátricos. Médicos e assistentes sociais subiram na colina para presenciar a aparição e sairam de lá perplexos. Todos os exames sempre os declaravam normais. No oitavo dia, fugindo da polícia, bateram na porta da Igreja e pediram proteção ao pároco padre Jozo Zovko. Ele os levou para dentro e lá Nossa Senhora lhes apareceu e padre Jozo começou a acreditar.
Dia 24 de junho de 1981, quando primeiro se falou que Nossa Senhora tinha aparecido, foi uma quarta feira . No dia 27 Nossa Senhora se apresentou com a Rainha da Paz. No quarto dia, após as aparições dos dias 25, 26 e 27, já se reuniram no domingo, dia 28, aproximadamente quinze mil pessoas de Medjugorje e redondezas para acompanharem o fenômeno. E a partir dali o fluxo de peregrinos nunca mais parou de crescer.
Exatamente 18 meses após o início das aparições, no Natal de 1982, Mirjana numa aparição que durou 45 minutos, foi a primeira vidente a receber o décimo segredo e a deixar de ter aparições diárias. Nossa Senhora lhe prometeu aparecer no dia 18 de maio anualmente. Naquele 25 de dezembro Nossa Senhora também lhe entregou o 'pergaminho' onde todos os 10 segredos estão escritos com a data de sua realização. Um pouco mais tarde , orientada por Nossa Senhora, Mirjana escolhe um sacerdote que terá a missão de revelar os segredos 3 dias antes de eles acontecerem. Ela, que tinha a liberdade de escolher a qualquer sacerdote, escolhe o padre franciscano Pedro Ljubicic. A escolha é aprovada por Nossa Senhora.
INVESTIGAÇÃO:
Em 1983 e 1984 duas universidades da Itália e da França fazem uma profunda investigação científica médico-teológica sob a direção do Dr Henry Joieux (França), Dr Luigi Frigério (Itália) e do grande teólogo, especialista em aparições marianas. As comissões cientificas declaram a idoneidade dos videntes, a sua perfeita sanidade mental e a identificação positiva daqueles fenômenos, sob a ótica da teologia, com aquilo que a teologia mística conhece a respeito do assunto.
Apesar disso, o bispo da Diocese de Mostar, Dom Pavao Zanic, a qual pertence a paróquia de Medjugorje declara serem falsas as aparições. A Congregação para a Doutrina da Fé presidida pelo cardeal Joseph Ratzinger, futuro Papa Bento XVI, não acata esta opinião e transfere para a Conferência Episcopal da Iugoslávia a responsabilidade das investigações.
Em março de 1984 Nossa Senhora começa a dar as mensagens todas as quintas feiras através da vidente Marija Pavlovic para a Paróquia de Medjugorje e conseqüentemente para o mundo .
Em maio de 1985 Ivanka Ivankovic recebe o décimo segredo e deixa de ter as aparições diárias passando a tê-las em 25 de junho anualmente.
Em 1986, Ivanka, com 19 anos de idade, casa-se com Rajko Elez.
Em janeiro de 1987 Nossa Senhora passa a dar as mensagens através de Marija Pavlovic, não mais todas as quintas feiras, mas uma vez por mês nos dias 25 e estas permanecem até a atualidade.
Em agosto deste mesmo ano iniciam-se as aparições mensais para Mirjana Soldo todos os dias 2 quando Nossa Senhora vem para rezar com ela pelos incrédulos que, segundo Nossa Senhora, são os responsáveis pelos males que acontecem no mundo. Nossa Senhora sempre se refere a estas pessoas como aqueles que ainda não conhecem o amor de Deus.
Em 1989 pe Slavko Barbaric reune em torno de 100 jovens de 5 países diferentes que queriam aprofundar o entendimento e a vivência da mensagem de Medjugorje e realiza o primeiro Festival da Juventude com canções, orações e testemunhos. A partir desta data, todos os anos, acontece em Medjugorje o Festival da Juventude com número crescente de jovens de muitos países diferentes.
Em 1989 ocorre a queda do comunismo levando à desintegração da União das Repúblics Socialistas Sovieticas (URSS).. Estremece-se a frágil unidade da Federação Iugoslávia mantida desde o final da Segunda Guerra pela liderança do general Tito, que morrera em 1980, e pelo domínio imperialista da União Soviética.
Em setembro de 1989 Mirjana Dragicevic, com 24 anos, casa-se com Marko Soldo.
Em abril de 1991 a Comissão Teológica definida pela Igreja como responsável por Medjugorje aceitou oficialmente Medjugorje como um lugar de oração e de adoração. E deu a autorização para peregrinações particulares.
Dez anos exatamente após o início das aparições, em 25 de junho de 1991, a Croácia e a Eslovênia declaram a sua independência da Iugoslávia iniciando o processo de desintegração daquele país. E em 1992 inicia-se a guerra da Bósnia que segue até 1995 causando a morte de mais de 200 mil pessoas e a dissolução definitiva da Federação da Iugoslávia com a formação de seis novos países entre eles a Bósnia-Herzegovina onde fica Medjugorje. Medjugorje não é diretamente atingida pela guerra, mas permanece como um oásis de paz em meio ao conflito.
Jakov, com 22 anos, Casou-se no Domingo de Páscoa de 1993 na Igreja de São Tiago em Medjugorje com Anna Lisa Barozzi uma jovem italiana
Em setembro de 1993 Marija Pavlovic, com 28 anos, casa-se com Paulo Lunetti
Em 1994, com 29 anos, Ivan Dragicevic casou-se com a jovem americana Laureen Murphy.
Em agosto de 1996 Doutor Navarro Valls, o Porta-Voz da Santa Sé, apresentou de forma explicita a posição de Roma: “Não se pode proibir as pessoas de irem lá a menos que se prove serem falsas as aparições. Isto não aconteceu até o momento; então ninguém pode dizer para as pessoas não irem lá se elas assim o desejarem. Quando os fiéis católicos vão a algum lugar eles têm direito aos cuidados espirituais. Assim, a Igreja não proíbe que sacerdotes acompanhem peregrinações a Medjugorje na Bósnia-Herzegovina” .
No dia 11 de setembro de 1998 Nossa Senhora comunica a Jakov Colo que no dia seguinte a ele seria revelado o décimo segredo .Jakov estava em viagem aos Estados Unidos da América. No dia seguinte, Nossa Senhora lhe aparece, revela o décimo segredo e comunica que a partir daquele dia ela lhe apareceria uma vez por ano pelo Natal e não mais diariamente. Exatamente três anos depois da última aparição regular a Jakov, nos Estados Unidos, acontecem os atentados às torres gêmeas e ao Pentágono em 11 de setembro de 2001.
Entre abril e dezembro de 1998 dois novos estudos científicos psicofisiológicos e psicodiagnósticos foram realizados nos videntes a pedido das autoridades eclesiásticas responsáveis imediatas pela paróquia de São Tiago (Medjugorje). O objetivo era de comparar os fenômenos em 1998 com aqueles encontrados nos estudos franceses e italianos anteriores de 1983-1984. Participaram destes estudos o Instituto de Ciências de Fenômenos Páranormais - (Innsbruck -Áustria), o Centro de Estudos e Investigações Psicofisiológicas dos Estados de Consciência (Milão - Itália), a Escola Européia de Psicoterapia e Hipnose (Milão- Itália) e o Centro de Parapsicologia (Bolonha - Itália). Destes estudos se declarou que durante os últimos 17 anos (os exames foram realizados em 1998) a contar do início de suas experiências relacionadas com as aparições estas pessoas não manifestaram nem manifestam nenhum sintoma patológico como perturbações de transe, perturbações dissociativas e perturbações de perda do sentido da realidade. Que, de fato, estas pessoas manifestaram sintomas vinculados a reações de stress que são justificados, pois surgem devido a uma grande estimulação exógena e endógena como conseqüência de sua vida cotidiana. De suas conversas pessoais se descobre que o estado inicial de consciência e o estado posteriormente transformado surge devido às experiências incomuns que eles mesmos têm reconhecido e definido como visões/aparições da Virgem Maria.
Em novembro do ano 2000 morre padre Slavko Barbaric que estava em Medjugorje desde 1982 e que foi diretor espiritual dos videntes. Pe Slavko, que falava cinco linguas, esteve no Brasil em janeiro do ano de 1989. Ele morreu no monte Krizevac. numa sexta-feira após a realização da Via-sacra com os peregrinos. Numa aparição do dia seguinte Nossa Senhora revela que ele está junto com ela no Céu intercedendo por todos.
Em janeiro de 2002, com 37 anos, Vicka casa-se com Mario Mijatovick na Igreja de Medjugorje.
Em 2005 foram realizados novos exames neurológicos que revelaram que durante as aparições, estando os videntes com os olhos abertos, seus cérebros mantêm-se em ritmo alfa, isto é, em profundo relaxamento.
A Festa dos 25 anos, em 2006, atraiu a Medjugorje em torno de duzentas mil pessoas vindas de 47 países .
O 18º Festival da Juventude, em agosto de 2007, novamente atraiu milhares de jovens à Medjugorje
Em 2008, Dom Dominique Mamberti, o Secretário da Santa Sé para as Relações com os Estados (Ministro de Relações Exteriores) esteve em visita oficial à Bósnia-Herzegovina de 26 a 29 de abril . Num encontro de uma hora, Dom Mamberti transmitiu as saudações do Papa Bento XVI a todos os franciscanos daquela Provincia e reafirmou a inestimável importância do papel dos religiosos na Igreja local e em todo o mundo.
OS 10 SEGREDOS:
Antonio Socci, conhecido jornalista católico, um amigo do padre Livio da Rádio Maria, em seu último livro "O Mistério de Medugorje" ele queria investigar o mistério deste 'pergaminho' e foi diretamente para a Alemanha para, assim, ter informações
diretas do sacerdote que vai revelar os segredos.
Estas foram as palavras textuais de Padre Pedro Ljubicic sobre o 'pergaminho':
"Esta peça não vem deste mundo, mas veio de
Nossa Senhora. Nossa Senhora o deu à Mirjana"
"O número dos segredos dados pela Rainha da Paz, nos traz a memória
as dez pragas do Egito. Mas se trata de uma aproximação arriscada
porque um dos segredos (o terceiro) não é um castigo, mas um sinal
divino de salvação".
É o acontecimento das pragas do Egito que inicia a liberação
do povo de Israel da escravidão. Com efeito, os dez segredos de
Medjugorje se assemelham as dez pragas de Moisés no Egito,
as visões simbólicas dos segredos de Fátima e ao segredo
de La Salette.
Em 15 de agosto de 1982, por oito horas, aos videntes, em torno de
20 mil pessoas reunidas, Nossa Senhora mostrou imagens terríveis:
rios de sangue, pessoas que se matavam umas as outras, fogo em
todo lugar, cadáveres abandonados, corpos decapitados".
Assim anotava o padre Mandron. "Padre Mandron não compreendia
nada daquilo que escrevia. Os leitores, assustados com estes
acontecimentos perguntavam-se se o padre não tinha dramatizado
as visões mas o drama se realizou ao pé da letra pouco depois
do término da aparição" comenta o padre Renée Laurentin.
O genocídio de Ruanda, em 1994 aconteceu exatamente como previsto.
Deveriam ter ouvido o apelo materno que a Virgem dirige ao povo durante
a aparição de 15 de agosto de 1992. Nossa Senhora apresentou-se como
Mãe do Verbo (Nyina wa Jambo) e disse: "Virá um tempo em que
desejareis rezar, arrepender-se e obedecer, sem a possibilidade
de fazê-lo, a menos que comeceis a fazê-lo agora neste momento,
arrependendo-se e fazendo tudo aquilo que peço a vós".
As aparições em Rwanda foram oficialmente reconhecidas pelo bispo em
29 de junho de 2001 quando a trágica profecia já havia sido realizada
em Kibeho.
Nossa Senhora lança um apelo ao mundo inteiro: "O mundo vai mal..
o mundo corre em direção a sua ruína, está para cair em um abismo.
O mundo está em rebelião contra Deus, cometendo muitos pecados,
não existe mais amor nem paz.. se não arrependerem-se e
converterem os vossos corações, caireis todos em um abismo".
Também com relação aos segredos de Medjugorje, como no caso das
pragas do Egito, o povo de Deus é destinado a ser poupado. Os videntes de
Medjugorje insistem em dizer que: "Aqueles que tem fé não tem
nada a temer, não precisam ter medo".
E quando a Virgem convida-nos a rezar pelos que não acreditam todos
os dias "porque não são aqueles que A ouvem".
A Virgem nos repete em Medjugorje: "Não pensem nos segredos.
Pensem em converterem-se".
O PERGAMINHO:
1. Foi entregue por Nossa Senhora à vidente de Medjugorje Mirjana Dragicevic Soldo em 25 de dezembro de 1982
2. Neste dia, numa aparição que durou 45 minutos, Nossa Senhora revelou à Mirjana o último dos dez segredos e ela deixou de ter aparições diariamente
3. Trata-se de um objeto com a forma aproximada ou idêntica a uma folha A4 (21 X 29,7cm)
4. Ele é de origem Celeste e não é conhecido de que material é feito
5. O nome 'pergaminho' é uma tentativa de aproximar o objeto de natureza desconhecida com algo que conhecemos. Mas, não é um pergaminho mesmo
6. O 'pergaminho' não pode ser destruído.
7. Como foi Nossa Senhora que o entregou a Mirjana, então, ele passou do mundo invisível aos nossos olhos para o mundo visível (material) de forma milagrosa.
8. Tal objeto contem informações por escrito que podem ser lidas unicamente por Mirjana. Qualquer outra pessoa que o tenha em mãos não conseguirá ler o seu conteúdo.
9. As informações contidas no objeto são denominados como 'segredos' e se organizam seqüencialmente de 1 a 10.
10. As informações contidas no 'objeto' definem o evento, a data de seu acontecimento, o local onde ele se dará e duração dos eventos anunciados. Trata-se, o 'pergaminho' de uma realidade que expressa uma Vontade Divina, um Plano Divino do qual Nossa Senhora se faz servidora (Eis aqui a Serva do Senhor!);
11. Em certa ocasião Mirjana o mostrou para duas pessoas de seu relacionamento que ao tentarem ler o que estava escrito leram, ao mesmo tempo, no mesmo lugar, dois textos diferentes. Mas o que elas leram não era nenhum dos segredos. Depois, Nossa Senhora pediu para Mirjana não mostrá-lo para mais ninguém;
“Era quando eu ainda vivia em Saravejo”. Mirjana relembra: “Uma prima viu o texto redigido como uma carta a alguém e minha tia viu poemas escritos no pergaminho. Eles leram dois textos diferentes num mesmo trecho ao mesmo tempo.”
12. Porém, quando chegar o momento em que deverão ser revelados os segredos, então uma outra pessoa escolhida por Mirjana e aprovada por Nossa Senhora conseguirá lê-los no 'pergaminho', um por vez, dez dias antes da revelação de cada um deles.
13. A pessoa escolhida por Mirjana para ler os segredos no pergaminho e revela-los ao mundo é um sacerdote franciscano de nome Pedro Ljubicic que, em 2010 completa 64 anos.;
14. Após Mirjana avisar ao padre Pedro sobre a data da revelação do primeiro segredo o sacerdote receberá a graça de ler apenas aquele primeiro segredo no 'pergaminho' e o sacerdote e a vidente ficarão sete dias em oração e em jejum a pão e água.
15. Três dias antes de acontecerem serão revelados ao mundo pelo sacerdote que utilizará os meios de comunicação social como TV, rádio para avisar às pessoas, à humanidade.
16. Padre Pedro não poderá revelar apenas uma parte dos segredos, mas deverá revelá-los integralmente. Ele não pode decidir se revela apenas uma parte, porque recebeu esta tarefa como uma missão e deverá realizá-la por inteiro. Ele receberá a graça de ler os segredos um de cada vez quando chegar o momento de cada um ser revelado.
12/02/2020
DISCERNIMENTO SOBRE AS FALSAS APARIÇÕES DE NOSSA SENHORA
DISCERNIMENTO SOBRE AS FALSAS APARIÇÕES
1 - Discernir o que é falso e verdadeiro;
2- Fazer uma comparação das mensagens dos pseudos-videntes com as mensagens das aparições verdadeiras aprovadas pela Santa Igreja;
3- Em comparação com os pseudos-videntes com os videntes de outras aparições: Os videntes de Medjugorje nunca falaram mal do Santo Padre, sempre disseram que devemos rezar muito pelo papa. Os pseudos-videntes na tentativa desesperada de querer aparecer pelo fato do bispo local ou o Vaticano com o papa (Francisco) não reconhecer a sua suposta aparição chegam até a denegrir, ofender e até ficar contra o papa. Provavelmente já devem estar excomungados, pois, o código de direito canônico é claro quanto a isso;
4 - Muitos pseudos-videntes pegam mensagens de Nossa Senhora onde a aparição tenha sido aprovada pela Santa Igreja ou aquela quue está em processo de aprovação ou investigação, copiam algumas partes das mensagens e modificam algumas coisas das mensagens e mudam algumas coisas para não deixar pistas;
5 - Nossa Senhora em medjugorje disse: 15 de dezembro de 1983
"Aqueles que fazem profecias catastróficas são falsos profetas.
Eles dizem: ‘Em tal ano, em tal dia, acontecerá uma catástrofe.”
Eu sempre tenho dito que o castigo virá se o mundo não se converter.
Por isso convido todos à conversão. Tudo depende da vossa conversão."
6 - Os pseudos-videntes falam mal das aparições verdadeiras na tentativa frustrada de querer aparecer mais e ganhar mais crédito aos crentes;
7 - Verificar se na Arquidiocese ou Diocese existe algum documento que comprova alguma análise ou autorização do Bispo, ou algum parecer do bispo local sobre a suposta aparição. Pois somente com uma carta oficial do Bispo ou do Vaticano como acontece em Medjugorje autorizando as peregrinações a nível diocesano ou paroquial as peregrinações. Sempre veja isto no site da Arquidiocese ou Diocese se tem este DOC ou parecer Eclesiástico, caso não é balela;
8 - Considerar que as falsas aparições causa um descrédito que prejudica as verdadeiras aparições já aprovadas pela Santa Igreja, causando prejuízo as almas dos fiéis.
PAPA FRANCISCO DIZ NÃO A ORDENAÇÃO DE HOMENS CASADOS PARA MISSÃO NA AMAZÔNIA
Querida Amazonia, a Exortação do Papa por uma Igreja com rosto amazônico
A Exortação pós-sinodal sobre a Amazônia foi publicada esta quarta-feira (12/02). O documento traça novos caminhos de evangelização e cuidados do meio ambiente e dos pobres. Francisco auspicia um novo ímpeto missionário e encoraja o papel dos leigos nas comunidades eclesiais.
Alessandro Gisotti
“A Amazônia querida apresenta-se aos olhos do mundo com todo o seu esplendor, o seu drama e o seu mistério.” Assim tem início a Exortação apostólica pós-sinodal, Querida Amazônia. O Pontífice, nos primeiros pontos, (2-4) explica “o sentido desta Exortação”, rica de referências a documentos das Conferências episcopais dos países amazônicos, mas também a poesias de autores ligados à Amazônia. Francisco destaca que deseja “expressar as ressonâncias” que o Sínodo provocou nele. E esclarece que não pretende substituir nem repetir o Documento final, que convida a ler “integralmente”, fazendo votos de que toda a Igreja se deixe “enriquecer e interpelar” por este trabalho e que a Igreja na Amazônia se empenhe “na sua aplicação”. O Papa compartilha os seus “Sonhos para a Amazônia” (5-7), cujo destino deve preocupar a todos, porque esta terra também é “nossa”. Assim, formula “quatro grandes sonhos”: que a Amazônia “que lute pelos direitos dos mais pobres”, “que preserve a riqueza cultural”, que “que guarde zelosamente a sedutora beleza natural”, que, por fim, as comunidades cristãs sejam “capazes de se devotar e encarnar na Amazônia”.
O primeiro capítulo de Querida Amazônia é centralizado no “Sonho social” (8). Destaca que “uma verdadeira abordagem ecológica” é também “abordagem social” e, mesmo apreciando o “bem viver” dos indígenas, adverte para o “conservacionismo”, que se preocupa somente com o meio ambiente. Com tons vibrantes, fala de “injustiça e crime” (9-14). Recorda que já Bento XVI havia denunciado “a devastação ambiental da Amazônia”. Os povos originários, afirma, sofrem uma “sujeição” seja por parte dos poderes locais, seja por parte dos poderes externos. Para o Papa, as operações econômicas que alimentam devastação, assassinato e corrupção merecem o nome de “injustiça e crime”. E com João Paulo II, reitera que a globalização não deve se tornar um novo colonialismo.
Os pobres sejam ouvidos sobre o futuro da Amazônia
Diante de tanta injustiça, o Pontífice fala que é preciso “indignar-se e pedir perdão” (15-19). Para Francisco, são necessárias “redes de solidariedade e de desenvolvimento” e pede o comprometimento de todos, inclusive dos líderes políticos. O Papa ressalta o tema do “sentido comunitário” (20-22), recordando que, para os povos amazônicos, as relações humanas “estão impregnadas pela natureza circundante”. Por isso, escreve, vivem como um verdadeiro “desenraizamento” quando são “forçados a emigrar para a cidade”. A última parte do primeiro capítulo é dedicado às “Instituições degradadas” (23-25) e ao “Diálogo social” (26-27). O Papa denuncia o mal da corrupção, que envenena o Estado e as suas instituições. E faz votos de que a Amazônia se torne “um local de diálogo social” antes de tudo “com os últimos. A voz dos pobres, exorta, deve ser “a voz mais forte” sobre a Amazônia.
O sonho cultural: cuidar do poliedro amazônico
O segundo capítulo é dedicado ao “sonho cultural”. Francisco esclarece que “promover a Amazônia” não significa “colonizá-la culturalmente” (28). E recorre a uma imagem que lhe é cara: “o poliedro amazônico” (29-32). É preciso combater a “colonização pós-moderna”. Para Francisco, é urgente “cuidar das raízes” (33-35). Citando Laudato si’ e Christus vivit, destaca que a “visão consumista do ser humano” tende a “a homogeneizar as culturas” e isso afeta sobretudo os jovens. A eles, o Papa pede que assumam as raízes, que recuperem “a memória danificada”.
Não a um indigenismo fechado, é preciso um encontro intercultural
A Exortação se concentra depois sobre o “encontro intercultural” (36-38). Mesmo as “culturas aparentemente mais evoluídas”, observa, podem aprender com os povos que “desenvolveram um tesouro cultural em conexão com a natureza”. A diversidade, portanto, não deve ser “uma fronteira”, mas “uma ponte”, e diz não a “um indigenismo completamente fechado”. A última parte do segundo capítulo é dedicada ao tema “culturas ameaçadas, povos em risco” (39-40). Em qualquer projeto para a Amazônia, esta é a recomendação do Papa, “é preciso assumir a perspectiva dos direitos dos povos”. Estes, acrescenta, dificilmente podem ficar ilesos se o ambiente em que nasceram e se desenvolveram “se deteriora”.
O sonho ecológico: unir cuidado com o meio ambiente e cuidado com as pessoas
O terceiro capítulo, “Um sonho ecológico”, é o mais relacionado com a Encíclica Laudato si’. Na introdução (41-42), destaca-se que na Amazônia existe uma relação estreita do ser humano com a natureza. Cuidar dos irmãos como o Senhor cuida de nós, reitera, “é a primeira ecologia que precisamos”. Cuidar do meio ambiente e cuidar dos pobres são “inseparáveis”. Francisco dirige depois a atenção ao “sonho feito de água” (43-46). Cita Pablo Neruda e outros poetas locais sobre a força e a beleza do Rio Amazonas. Com suas poesias, escreve, “ajudam a libertar-nos do paradigma tecnocrático e consumista que sufoca a natureza”.
Ouvir o grito da Amazônia, o desenvolvimento seja sustentável
Para o Papa, é urgente ouvir o “grito da Amazônia” (47-52). Recorda que o equilíbrio planetário depende da sua saúde. Escreve que existem fortes interesses não somente locais, mas também internacionais. A solução, portanto, não é “a internacionalização” da Amazônia; ao invés, deve crescer “a responsabilidade dos governos nacionais”. O desenvolvimento sustentável, prossegue, requer que os habitantes sejam sempre informados sobre os projetos que dizem respeito a eles e auspicia a criação de “um sistema normativo” com “limites invioláveis”. Assim, Francisco convida à “profecia da contemplação” (53-57). Ouvindo os povos originários, destaca, podemos amar a Amazônia “e não apenas usá-la”; podemos encontrar nela “um lugar teológico, um espaço onde o próprio Deus Se manifesta e chama os seus filhos”. A última parte do terceiro capítulo é centralizada na “educação e hábitos ecológicos” (58-60). O Papa ressalta que a ecologia não é uma questão técnica, mas compreende sempre “um aspecto educativo”.
O sonho eclesial: desenvolver uma Igreja com rosto amazônico
O último capítulo, o mais denso, é dedicado “mais diretamente” aos pastores e aos fiéis católicos e se concentra no “sonho eclesial”. O Papa convida a “desenvolver uma Igreja com rosto amazônico” através de um “grande anúncio missionário” (61), um “anúncio indispensável na Amazônia” (62-65). Para o Santo Padre, não é suficiente levar uma “mensagem social”. Esses povos têm “direito ao anúncio do Evangelho”; do contrário, “cada estrutura eclesial transformar-se-á em mais uma ONG”. Uma parte consistente é dedicada ainda à inculturação. Retomando a Gaudium et spes, fala de “inculturação (66-69) como um processo que leva “à plenitude à luz do Evangelho” aquilo que de bom existe nas culturas amazônicas.
Uma renovada inculturação do Evangelho na Amazônia
O Papa dirige o seu olhar mais profundamente, indicando os “Caminhos de inculturação na Amazônia”. (70-74). Os valores presentes nas comunidades originárias, escreve, devem ser valorizados na evangelização. E nos dois parágrafos sucessivos se detém sobre a “inculturação social e espiritual” (75-76). O Pontífice evidencia que, diante da condição de pobreza de muitos habitantes da Amazônia, a inculturação deve ter um “timbre marcadamente social”. Ao mesmo tempo, porém, a dimensão social deve ser integrada com aquela “espiritual”.
Os Sacramentos devem ser acessíveis a todos, especialmente aos pobres
Na sequência, a Exortação indica “pontos de partida para uma santidade amazônica” (77-80), que não devem copiar “modelos doutros lugares”. Destaca que “é possível receber, de alguma forma, um símbolo indígena sem o qualificar necessariamente como idolátrico”. Pode-se valorizar, acrescenta, um mito “denso de sentido espiritual” sem necessariamente considerá-lo “um extravio pagão”. O mesmo vale para algumas festas religiosas que, não obstante necessitem de um “processo de purificação”, “contêm um significado sagrado”.
Outra passagem significativa de Querida Amazônia é sobre a inculturação da liturgia (81-84). O Pontífice constata que já o Concílio Vaticano II havia solicitado um esforço de “inculturação da liturgia nos povos indígenas”. Além disso, recorda numa nota do texto que, no Sínodo, “surgiu a proposta de se elaborar um «rito amazônico»”. Os Sacramentos, exorta, “devem ser acessíveis, sobretudo aos pobres”. A Igreja, afirma evocando a Amoris laetitia, não pode se transformar numa “alfândega”.
Bispos latino-americanos devem enviar missionários à Amazônia
Relacionado a este tema, está a “inculturação do ministério” (85-90) sobre a qual a Igreja deve dar uma resposta “corajosa”. Para o Papa, deve ser garantida “maior frequência da celebração da Eucaristia”. A propósito, reitera, é importante “determinar o que é mais específico do sacerdote”. A resposta, lê-se, está no sacramento da Ordem sacra, que habilita somente o sacerdote a presidir a Eucaristia. Portanto, como “assegurar este ministério sacerdotal” nas zonas mais remotas? Francisco exorta todos os bispos, especialmente os latino-americanos, “a ser mais generosos”, orientando os que “demonstram vocação missionária” a escolher a Amazônia e os convida a rever a formação dos presbíteros.
Favorecer um protagonismo dos leigos nas comunidades
Depois dos Sacramentos, Querida Amazonía fala das “comunidades cheias de vida” (91-98), nas quais os leigos devem assumir “responsabilidades importantes”. Para o Papa, com efeito, não se trata “apenas de facilitar uma presença maior de ministros ordenados”. Um objetivo “limitado” se não suscitar “uma nova vida nas comunidades”. São necessários, portanto, novos “serviços laicais”. Somente através de “um incisivo protagonismo dos leigos”, reitera, a Igreja poderá responder aos “desafios da Amazônia”. Para o Pontífice, os consagrados têm um lugar especial e não deixa de recordar o papel das comunidades de base, que defenderam os direitos sociais, e encoraja em especial a atividade da REPAM e dos “grupos missionários itinerantes”.
Novos espaços às mulheres, mas sem clericalizações
Francisco dedica um espaço à força e ao dom das mulheres (99-103). Reconhece que, na Amazônia, algumas comunidades se mantiveram somente “graças à presença de mulheres fortes e generosas”. Porém, adverte que não se deve reduzir a Igreja a “estruturas funcionais”. Se assim fosse, com efeito, teriam um papel somente se fosse concedido a elas acesso à Ordem sacra. Para o Pontífice, deve ser rejeitada a clericalização das mulheres, acolhendo, ao invés, a contribuição segundo o modo feminino, que prolonga “a força e a ternura de Maria”. Francisco encoraja o surgimento de novos serviços femininos, que – com um reconhecimento público dos bispos – incidam nas decisões para as comunidades.
Os cristãos devem lutar juntos para defender os pobres da Amazônia
Para o Papa, é preciso “ampliar horizontes para além dos conflitos” (104-105) e deixar-se desafiar pela Amazônia a “superar perspectivas limitadas” que “permanecem enclausuradas em aspetos parciais”. O quarto capítulo termina com o tema da “convivência ecumênica e inter-religiosa” (106-110), “encontrar espaços para dialogar e atuar juntos pelo bem comum”. “Como não lutar juntos? – questiona Francisco – Como não rezar juntos e trabalhar lado a lado para defender os pobres da Amazônia”?
Confiemos a Amazônia e os seus povos a Maria
Francisco conclui a Querida Amazônia com uma oração à Mãe da Amazônia (111). “Mãe, olhai para os pobres da Amazônia – é um trecho da sua oração –, porque o seu lar está a ser destruído por interesses mesquinhos (…) Tocai a sensibilidade dos poderosos porque, apesar de sentirmos que já é tarde, Vós nos chamais a salvar o que ainda vive”.
11/02/2020
SANTA BERNADETE - UMA SANTA OBEDIENTE A DEUS POR INTERCESSÃO DE NOSSA SENHORA EM LOURDES
Santa Bernadete nasceu no moinho de Boly, perto de Lourdes, na França, no dia 7 de janeiro de 1844. Foi a filha mais velha entre 9 filhos de Francisco Soubirous e Luisa Castérot. Seu pai era um pobre moleiro (operário de moinho de farinha) e viviam em condições precárias. Na infância Bernadete foi pastora e doméstica.
Para piorar a situação, a região começou a enfrentar uma grave crise financeira. Por isso, mudaram-se para Lourdes, em condição de miséria. Em Lourdes, vão morar na antiga cadeia que estava abandonada. Este era um lugar sujo e infecto. Assim, Bernadete, que sempre tivera pouca saúde, piorou seu estado sofrendo com cólera e asma. Ela não pode frequentar a escola ficando analfabeta até os 14 anos.
Aparições de Nossa Senhora Lourdes a Santa Bernadete
No dia 11 de fevereiro de 1858, Bernadete, sua irmã Toinette e a amiga Baloume foram buscar lenha na gruta de Massabielle (rocha velha). Nesse dia Santa Bernadete viu uma mulher de branco, com um rosário na mão e um cinto brilhante. Mais tarde, esta mulher da visão se revelaria como Nossa Senhora da Imaculada Conceição.
No momento da visão Bernadete disse que ficou com medo e começou a rezar o terço. Então seu coração se acalmou e ela teve serenidade para saber que realmente se tratava de uma aparição de Nossa Senhora. A partir desse momento Bernadete teve 18 aparições de Nossa Senhora, ocorridas entre 11 de fevereiro e 16 julho do ano de 1858.
Uma água milagrosa brota na gruta
Na aparição do dia 25 de fevereiro, Nossa Senhora mandou que Bernadete cavasse o chão na gruta Massabielle. Onde ela cavou, brotou uma fonte de água pura que jorra cerca de 5 mil litros por dia até os dias de hoje. Desse dia em diante, milhares de curas extraordinárias já aconteceram a enfermos que se banharam nas águas abençoadas da gruta de Lourdes.
Nossa Senhora se revela ao mundo
Maria pediu a Santa Bernadete que fosse à gruta por 15 dias. Na 16ª aparição, ela revelou como queria ser chamada. Nossa Senhora disse: Eu sou a Imaculada Conceição. O Padre Dominique, pároco local, que conhecia Bernadete, disse que era impossível ela conhecer o Dogma (verdade de fé) da Imaculada Conceição, estabelecido em 1854 pelo Papa Pio lX, 4 anos antes das aparições em Lourdes. Como vimos, Bernadete era analfabeta e de família muito pobre.
Promessa de Nossa Senhora de Lourdes a Santa Bernadete
Em uma das aparições, Nossa Senhora disse a Bernadete: Não prometo fazer-te feliz nesse mundo, mas sim no outro. E, de fato, Bernadete foi submetida a inúmeros interrogatórios, dúvidas e questionamentos por parte de autoridades da Igreja e de céticos. Porém, para espanto e admiração de todos, Bernadete defendeu as aparições de Nossa Senhora com muita força e convicção, sem deixar de lado sua simplicidade e humildade
Milagres de Nossa Senhora de Lourdes na gruta
Numerosos milagres aconteceram na gruta de Lourdes dos dias de Bernadete até hoje.
Uma mulher grávida de 9 meses com uma mão paralítica vai a gruta, vê ali Santa Bernadete tendo uma das visões de Nossa Senhora e depois das orações coloca sua mão paralítica na água da fonte ficando milagrosamente curada.
Muitos milagres acontecem nos dias de hoje no Santuário de Lourdes, que recebe anualmente mais de 6 milhões de peregrinos de todas as partes do mundo.
Milagres de Santa Bernadete
Santa Bernardete realizou muitos milagres em vida e mais ainda após a sua morte. Dois milagres em vida ficaram muito famosos.
Um recém nascido tuberculoso, desenganado pelos médicos, foi levado por sua mãe ao convento que para Santa Bernadete acabar de bordar a roupa do doente, quando sua mãe coloca a roupa no doente ele fica curado.
Uma mãe leva a filha aleijada no convento e pede para Bernadete segurá-la. A superiora diz para que ela não a deixe no chão, mas logo Santa Bernadete a deixa brincar e correr para todos os lados, pois ficou milagrosamente curada.
Refugio de Santa Bernadete
Por causa dos milagres e visões, a fama de Bernadete se espalhou e muitas pessoas vinham procura-la de todas as partes. Para fugir dessa gente, Bernadete se internou no hospital das Irmãs de Caridade em Nevers, Lourdes. Ali, ela recebeu aulas, aprendeu a ler e escrever. Lá ela faz de próprio punho, o primeiro relato das aparições de Lourdes.
Em janeiro de 1862, o Monsenhor Bertrand Séveré Laurence, Bispo de Tarbes, reconheceu oficialmente o relato das aparições.
Vida Religiosa de Santa Bernadete
No convento, Bernadete sentiu confirmada sua vocação para a vida religiosa. Então, ela entra para o convento de Saint Gildad, iniciando seu noviciado em 1866. Em 30 de outubro de 1867, faz a profissão religiosa nas Irmãs da Caridade de Nevers.
Bernadete dedicou sua vida à ajuda aos necessitados como enfermeira. Assim ela se sentia realizada, podendo demonstrar o amor de Deus aos doentes, dando-lhes alento, conforto e esperança. Assim viveu até sua morte.
Santa Bernadette falece
Santa Bernadete sofria de uma doença que a deixou totalmente paralisada em seus últimos anos de vidas. Ela faleceu no dia 19 de abril do ano de 1897, estando totalmente imobilizada na cama.
Com a divulgação da notícia de sua morte, grande multidão foi ao convento prestar suas homenagens e orações a Santa Bernadete. Seu sepultamento teve que ser adiado, para que todos pudessem dar o último adeus a Bernadete.
Corpo incorrupto de Santa Bernadete
Trinta anos após sua morte, seu corpo foi exumado por causa do processo de canonização que se iniciara em seu favor. E, para o espanto de todos, seu corpo estava intacto, incorrupto, do mesmo modo como ela tinha sido enterrada, apesar de seu hábito apresentar humidade e o rosário em suas mãos ter oxidado.
O povo passou a chamar Santa Bernadete de Santa Dormente pois, em seu leito de morte, parece que ela está apenas dormindo. Hoje, mais de um século após sua morte, seu corpo continua intacto e está exposto em uma redoma de vidro, na Igreja do Convento de Saint Gildard de Nevers.
Canonização
Tendo milagres estudados e confirmados pela Igreja, o Papa Pio XI celebrou a canonização de Santa Bernadete de Lourdes no dia 8 de dezembro de 1933, festa da Imaculada Conceição. A santidade de Bernadete foi confirmada ao longo de sua vida no convento.
Todos testemunhavam o amor, a fé, a perseverança e o carinho que Santa Bernadete demonstrava para com todos. Sua festa é celebrada no dia 16 de abril. Na França também é celebrada no dia 18 de fevereiro. Junto à gruta foi erguido um belíssimo e grandioso Santuário, o Santuário de Nossa Senhora de Lourdes.
Local ponto de visita de milhões de fiéis todos os anos, em busca de renovação de fé, conforto espiritual e curas, que nunca deixaram de acontecer a fiéis que se banham nas águas da gruta.
Oração a Santa Bernadete
Senhor, vós que dignastes conceder à jovem Bernadete a graça de ver vossa Santíssima Mãe, e com ela conversar e orar, concedei também a mim uma maior devoção para com Maria Santíssima e a graça da boa saúde e disposição. Santa Bernadete Soubirous, rogai por nós.
AS MENSAGENS DE NOSSA SENHORA DE LOURDES
Conheça as mensagens de Nossa Senhora de Lourdes, que continuam a ecoar pelos tempos e têm muito a nos dizer.
Nas suas aparições em Lourdes, na França, Nossa Senhora quis confirmar de forma prodigiosa a proclamação do dogma da Imaculada Conceição e também deixar a nós ensinamentos e mensagens preciosíssimos. Em 1858, ainda não havia passado quatro anos da proclamação do Dogma quando a Virgem Maria se revelou – com semblante juvenil e inocente, vestida de branco e cingida com uma faixa azul – a uma inocente e simples menina, na gruta de Massabielle. Santa Bernadette Soubirous, a única vidente, presenciou várias de suas aparições e insistentemente perguntava o seu nome, até que, levantando os olhos ao céu e com um suave sorriso, a Virgem de Lourdes responde: “Eu sou a Imaculada Conceição”[1].
Imagem de Nossa Senhora de Lourdes
Fiéis de todas as partes do mundo até hoje fazem peregrinações à gruta de Massabielle, e lá reavivam a sua fé, intensificam a sua piedade e procuram conformar sua vida com os preceitos cristãos. Em Lourdes, milhares de fiéis alcançaram, e continuam alcançando, milagres que suscitaram a admiração de todos e confirmaram a religião católica como a única aprovada por Deus. Além disso, em suas aparições em Lourdes, Nossa Senhora deixou-nos lições espirituais, caminhos a seguir e um convite especial a todos nós, seus filhos.
As lições espirituais das Aparições de Lourdes
Os ensinamentos que nos foram transmitidos em Lourdes, que são eco fiel da mensagem do Evangelho, evidenciam de maneira impressionante o contraste que opõe os juízos de Deus à vã sabedoria deste mundo. Numa sociedade na qual não há muita consciência dos males que a prejudicam e que, ao contrário, consideram as suas misérias e as suas injustiças como sinais de modernidade e prosperidade, a Virgem Santíssima manifesta-se à uma menina pura, inocente. “Com compaixão maternal percorre com o olhar este mundo redimido pelo sangue de seu Filho, onde, infelizmente, o pecado faz cada dia tantas devastações, e por três vezes lança o seu apelo premente: ‘Penitência, penitência, penitência!’”[2].
Nossa Senhora pediu a Santa Bernadette gestos estranhos e, ao mesmo tempo, expressivos, que nos ajudam a compreender quem são os destinatários das aparições: “‘Ide beijar a terra em penitência pelos pecadores”. E ao gesto há que juntar a súplica: ‘Rogareis a Deus pelos pecadores’”[3]. Tal como no tempo de São João Batista e no início da vida pública de Jesus, a mesma ordem, forte e rigorosa, dita aos homens aponta para o caminho do retorno a Deus: “Arrependei-vos” (Mt 3, 2; 4, 17). Quem de nós ousaria dizer que esse apelo à conversão do coração perdeu, nos nossos dias, a sua atualidade? Ao contrário, mais do que em outros tempos, hoje necessitamos nos voltar para Deus.
Em Lourdes, a Virgem Mãe de Deus vem a nós como mensageira do perdão e da esperança. A água que jorra até hoje no local das aparições nos recorda essa realidade: “Ó vós todos que tendes sede, vinde às águas e recebereis do Senhor a salvação”[4]. Nessa fonte, na qual Santa Bernardete foi a primeira a beber e lavar-se, milhares e milhares de pessoas foram curadas de todas as misérias da alma e do corpo. “Lá fui, lavei-me e vi” (Jo 9, 11), poderá responder, como o cego do Evangelho, o peregrino agradecido. Mas, tal como para as multidões que se comprimiam em volta de Jesus, a cura das chagas físicas ali realizadas são um gesto de misericórdia e, ao mesmo tempo, o sinal do poder que tem o Filho do Homem de perdoar os pecados (cf. Mc 2, 10). Junto à gruta de Lourdes, a Santíssima Virgem nos convida, em nome de seu divino Filho, à conversão do coração e à esperança do perdão.
Gruta de Massabielle
As aparições de Lourdes e o caminho indicado por Nossa Senhora
O mundo de hoje nos oferece alegria, esperança, prosperidade, mas também nos coloca diante da terrível tentação do materialismo. Este não está somente na filosofia condenada que preside a política e a economia de grande parte da humanidade. Esse materialismo se manifesta no amor do dinheiro, cujos males aumentam à medida dos modernos empreendimentos, que infelizmente comandam tantas determinações que pesam sobre a vida dos indivíduos e a sociedade.
O materialismo traduz-se no culto do corpo, na busca excessiva do conforto e na fuga de toda austeridade de vida. Além disso, ele induz ao desprezo da vida humana, que é destruída antes de ver a luz, através do aborto e de tantos outros métodos contraceptivos abortivos, como os anticoncepcionais, a pílula do dia seguinte, o DIU. Tudo isso é consequência da demanda desenfreada do prazer, que se ostenta sem pudor à luz do dia e tenta seduzir até mesmo as almas ainda puras. O materialismo está igualmente na indiferença para com nosso irmão, no egoísmo que o esmaga, na injustiça que o priva dos seus direitos, nessa concepção de vida que tudo regula em vista somente da prosperidade material e das satisfações terrenas. “Minha alma, dizia um rico, tens quantidade de bens em reserva por longo tempo; repousa, come, bebe, leva vida regalada. Mas Deus lhe diz: Insensato, esta noite mesmo vão te pedir a tua alma”[5] (cf. Lc 12, 19-20).
Em Lourdes, a Virgem Maria alerta nossa sociedade que, não raras vezes, contesta os direitos supremos de Deus e que, dessa forma, corre freneticamente rumo à própria destruição. Pois, não há renovação durável que não seja fundada nos princípios indestrutíveis da fé, e pertence aos sacerdotes formar a consciência do novo povo de Deus. “Assim como, compassiva para com as nossas misérias, mas clarividente sobre as nossas verdadeiras necessidades, a Imaculada vem aos homens para lhes lembrar as diligências essenciais e austeras da conversão religiosa, devem os ministros de Deus, com sobrenatural segurança, traçar às almas a estrada estreita que conduz à vida (cf. Mt 7, 14)”[6]. Os sacerdotes deverão fazê-lo sem esquecer de que espírito de doçura e de paciência necessitam (cf. Lc 9, 55), mas sem nada retirar das exigências evangélicas. “Na escola de Maria aprenderão a só viver para dar Cristo ao mundo, mas, se também preciso, aprenderão a esperar com fé a hora de Jesus e a permanecer ao pé da cruz”[7].
Em torno dos nossos sacerdotes, devemos colaborar nesse esforço de renovação. Onde a Providência nos colocou, quem é que não pode fazer algo mais pela causa de Deus? A esse respeito, diz o venerável Papa Pio XII:
O nosso pensamento volve-se primeiro para a multidão das almas consagradas, que, na Igreja, se dedicam a inúmeras obras de bem. Os seus votos de religião aplicam-nas mais do que outras a lutar vitoriosamente, sob a égide de Maria, contra o desencadear, no mundo, dos apetites imoderados de independência, de riqueza e de gozo; por isso, ante o apelo da Imaculada, ao assalto do mal quererão elas opor-se pelas armas da oração e da penitência e pelas vitórias da caridade. O nosso pensamento volve-se igualmente para as famílias cristãs, para conjurá-las a permanecerem fiéis à sua insubstituível missão na sociedade. Consagrem-se elas, neste ano jubilar, ao coração imaculado de Maria! Este ato de piedade será para os esposos um auxílio espiritual precioso na prática dos deveres da castidade e da fidelidade conjugais; conservará na sua pureza o ambiente do lar, onde crescem os filhos; bem mais, da família vivificada pela sua devoção mariana, fará uma célula viva da regeneração social e da penetração apostólica. E certamente, para além do círculo familiar, as relações profissionais e cívicas oferecem aos cristãos cuidadosos de trabalhar na renovação da sociedade um campo de ação considerável. Congregados aos pés da Virgem, dóceis às suas exortações, eles lançarão primeiro sobre si mesmos um olhar exigente, e quererão extirpar da sua consciência os juízos falsos e as reações egoístas, temendo a mentira de um amor de Deus que não se traduza em amor efetivo de seus irmãos (cf.1 Jo 4, 20). Cristãos de todas as classes e de todas as nações, procurarão encontrar-se na verdade e na caridade, banir as incompreensões e as suspeitas. Sem dúvida, enorme é o peso das estruturas sociais e das pressões econômicas que se faz sentir sobre a boa vontade dos homens e que não raro a paralisa. Mas, se, como nossos predecessores e nós mesmo com insistência o frisamos, é verdade que a questão da paz social e política é, no homem, primeiramente uma questão moral, reforma nenhuma é frutuosa, acordo algum é estável, sem uma mudança e uma purificação dos corações. Lembra-o a todos a Virgem de Lourdes neste ano jubilar!
As aparições de Lourdes e o convite a nos voltar para a Virgem Maria
Ao aparecer à pobre e humilde Bernadette, Maria Santíssima demonstra a sua predileção sobre alguns de seus filhos: os pequenos, os pobres, os doentes, que Jesus tanto amou. “Vinde a mim vós todos que estais cansados e onerados, e eu vos aliviarei” (Mt 11, 28), parece dizer a Mãe de Deus com seu Filho.
“Querereis ter a bondade de vir…”, disse a Virgem de Lourdes a Bernadette. Esse convite discreto, que não força, que se dirige ao coração e solicita com delicadeza uma resposta livre e generosa, propõe novamente a Mãe de Deus a nós, seus filhos dispersos por todo o mundo. Sem se impor, ela nos chama a restaurar as nossas vidas e a trabalhar com todas as nossas forças na salvação do mundo. Não fiquemos indiferentes a esse apelo, mas vamos a Maria, conforme o conselho de São Bernardo:
Nos perigos, nas angústias, nas incertezas pensa em Maria, invoca Maria. Que ela nunca abandone os teus lábios, nem o teu coração; e para obteres a ajuda de sua oração, nunca esqueças o exemplo de sua vida. Se a segues, não te podes desviar; se lhe rezas, não te podes desesperar; se pensas nela não podes errar. Se ela te ampara, não cais; se ela te protege, nada temes; se ela te guia, não te cansas; se ela te é propícia, alcançarás a meta[8].
Links relacionados:
PADRE PAULO RICARDO. Nobel francês respalda milagres de Lourdes.
TODO DE MARIA. A mensagem de Lourdes para a Quaresma.
TODO DE MARIA. A mensagem de Nossa Senhora de Lourdes.
Referências:
[1] PAPA PIO XII. Carta Encíclica Fulgens Corona, 3.
[2] PAPA PIO XII. Carta Encíclica Le Pèlerinage De Lourdes, 12.
[3] Idem, ibidem.
[4] Idem, ibidem. Ofício da festa das Aparições. 1° Responso do III Noct.
[5] Idem, 17.
[6] Idem, 18.
[7] Idem, ibidem.
[8] ORA ET LABORA. Olha para estrela e invoca Maria.
Fonte via: https://blog.cancaonova.com/tododemaria/as-mensagens-de-nossa-senhora-em-lourdes/
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